La viudez ha sido una importante problemática social, particularmente en el pasado. En las familias en que el marido era el único proveedor, la viudez podía hundir a los parientes en la pobreza, y muchas obras benéficas tenían como objetivo el ayudar a viudas y huérfanos. Sin embargo, mujeres rusas celebres algunas sociedades patriarcales, las viudas se hallaban entre las mujeres más independientes. Una viuda a veces continuaba los negocios de su marido y consecuentemente se le concedían ciertos derechos, tales como la admisión a cooperativas.

En otras culturas, las viudas eran tratadas de diferente manera. El estado de viudez ha merecido el máximo respeto en todos los tiempos tanto así que Marcial en sus epigramas llega a decir que es adúltera la mujer que casa muchas veces. Los Padres de la Iglesia, sin condenar las segundas nupcias, aconsejaban abstenerse de ellas. Conservar los bienes en la misma familia. Perpetuar el nombre del primer marido. No se contraía la ley a que la viuda se casara con su cuñado sino que, a falta de éste entraban los parientes más cercanos con tal de que fuesen de la misma línea.

Este matrimonio se hacía sin solemnidad y sólo en virtud de la ley. Sin embargo, la costumbre era que se verificase la unión en presencia de al menos dos testigos y que el esposo diese una moneda a la esposa. Parece que los judíos después de la cautividad de Babilonia o según otros después de la destrucción del segundo templo, no practicaron más esta ley. Posttraumatic Growth in Widowed and Non-widowed Older Adults: Religiosity and Sense of Coherence. Widownet – boletín informativo de autoayuda. Esta página se editó por última vez el 9 ene 2018 a las 16:07. El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.

El término bisexualidad, no obstante, como heterosexualidad y homosexualidad, fueron acuñados en el siglo XIX. La bisexualidad es la atracción romántica o sexual tanto hacia hombres como hacia mujeres. La Asociación Estadounidense de Psicología declara que la orientación sexual se ubica a lo largo de un continuo. En otras palabras, alguien no tiene que ser exclusivamente homosexual o heterosexual, pero puede sentir diferentes grados de ambos. La atracción, el comportamiento y la identidad sexuales pueden ser incongruentes, ya que la atracción o conducta sexual no se corresponde necesariamente con la identidad. Algunos individuos se identifican como heterosexuales, homosexuales, bisexuales sin haber tenido ninguna experiencia sexual.